〔按照彼前五章五節，〕在召會裡的每個人，包括長老，都該以謙卑束腰。…『束腰』在這裡用作比喻，表徵在服事時穿上謙卑為美德。這比喻顯然是出於彼得的印象，就是主如何以手巾束腰，降卑自己洗門徒的腳，特別是洗彼得的腳。（約十三4~7。）
神敵擋高舉自己在別人之上，並且看自己比別人強的人。我們不該狂傲，並且表現自己在別人之上，卻該以謙卑的圍裙束腰。穿上這樣的圍裙，總會使我們降低，並使我們卑微。
彼前五章五節的『謙卑』，原文也是卑微的意思，與馬太十一章二十九節者同，那裡主耶穌說，『我心裡柔和謙卑。』狂傲是高傲，但謙卑是卑微。我們若要在召會生活中降卑自己，就需要成為卑微的。我們不該高舉自己，卻該一直使自己卑微。這樣，我們就會在接受三一神作生命供應的地位上；我們會得著神賜給謙卑信徒的恩典。
〔彼前五章六節〕裡的『要謙卑』，原文為被動式，指明神使我們謙卑，這主要的是藉著逼迫的苦難。（10。）然而，這需要我們與神的工作合作；我們必須甘願在神大能的手下成為謙卑、卑微的。因此說『要謙卑』。『謙卑』是被動的，而『要』是主動的。當神行動，在我們身上工作時，我們需要採取主動，讓祂在我們身上工作；採取主動是主動的，讓祂工作是被動的。這就是我們甘願服在神的手下，神的手是有大能為我們作成一切的。（彼得前書生命讀經，三五六至三五八頁。）