跳到主要內容

第一篇 照著馬可福音裡對於那在耶穌身上是實際者的鳥瞰,活在基督身體的實際裡(2)







〔基督〕這位作父具體化身,又實化為靈的奇妙者,乃是召會的構成成分。我們藉著祂、同著祂、憑著祂、並在祂裡面的生活,就是實際召會生活的構成。…召會作為新人,乃是由基督作內裡的構成成分所構成的。基督是新人的每個肢體,也在每個肢體裡面。在新人裡基督是一切,又在一切之內。(西三10~11。)這不僅是祂的歷史,也是我們的故事。祂的傳記成了我們的歷史。
在創世記一章,神按著祂的形像造人,神的形像就是基督,祂是那不能看見之神的像。(西一15。)在啟示錄末了一章,基督乃是『那靈』。二十二章十七節說到『那靈和新婦』。聖言的結語啟示,生機的三一神完全與我們變化的三部分人調和在一起。在神聖啟示的總結裡,祂的名乃是『那靈』。…祂成了『那靈』,與我們這些變化過、作祂新婦的三部分人調和。祂是丈夫,我們是新婦,祂與我們成了宇宙的對耦。這對耦就是要來的新耶路撒冷,這將是祂與我們永遠的歷史、故事和傳記。這傳記開始於已過的永遠,一直無盡的繼續到將來的永遠。在已過的永遠和將來的永遠之間,我們得重生、更新、聖別、變化、模成並榮化。我們正在這奇妙者之傳記的過程中和路途上。(主恢復中的五個重點,二八至二九頁。)

這個網誌中的熱門文章

【在召會生活中並為著召會生活,以基督為我們的人位並活祂】
第一週(週六)

基督在我們的靈裏時,祂是我們的生命;但當祂擴展到我們心裏,祂就成為我們的人位。我們不僅需要以基督為我們靈裏的生命,也需要以祂為我們心裏的人位。
 我們若以基督為我們的人位,讓祂擴展到我們心裏,那活在我們心裏的人位就不是我們的己,乃是基督。(加二20。)我們的心需要實際的成為基督的家。祂必須能活在我們裏面,並安頓在我們裏面。佔有我們心的,必須是祂而不是我們的己。關鍵的問題在於,活在我們心裏的是誰?安家在我們心裏的人位是誰?只要活在我們心裏的人位仍是我們自己,我們的心就是己的家,而不是基督的家。為此我們需要為自己也為別人禱告,要在日常生活中有以基督為人位的實際。(新約總論第十一冊,一七四頁。)

【民數記結晶讀經(一)】
第五週(週六)



 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

【利未記結晶讀經(二)】
第十六週(週六)



 魔鬼,蛇,引誘人墮落後,神應許女人的後裔要來傷蛇的頭。(創三15。)及至時候滿足,神的兒子就為童女所生,(加四4,)來成為肉體,(約一14,羅八3,)好在十字架上藉著肉體受死,廢除在人肉體裏的魔鬼。…這是要將撒但廢掉,使他歸於無有。阿利路亞!撒但已經被廢掉、被除去了!(聖經恢復本,來二14註1。)
 主既廢除了那掌死權的魔鬼,就釋放我們這些因怕死而受挾於奴役的人。從前死作王管轄我們,(羅五14,)我們因怕死而一直在其奴役之下。主既廢除了魔鬼,又把死廢掉,(提後一10,)現今我們就不再怕死,並從死的奴役下得了釋放。(來二15註1。)