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第四篇 以弗所書中所啟示,為著基督身體的實際活在調和的靈裡(一)(週三)







保羅禱告說,願我們的心眼得光照,使我們可以認識三件事。第一件事是神呼召的盼望。第二件事是神在聖徒中基業之榮耀的豐富,這是指神在祂的經綸中,藉著祂的分賜,要得到一個基業,有價值的基業,這個基業將要充滿榮耀。這榮耀的豐富乃是追測不盡的。保羅也禱告,使我們認識那運行在基督身上浩大、超越的能力,這能力是向著我們的。這就是使基督從死人中、從陰間復活的能力,叫基督坐在諸天之上,超越萬有,使萬有服在祂的腳下,並使祂向著召會,作萬有的頭。這不是普通的教訓。這就是為甚麼我有負擔強調我們都需要有這個禱告。我們該禱告說,『主,這些日子,當你在地上,在你恢復中行動的時候,我需要智慧和啟示的靈。主,給我這樣的靈,作為大的恩賜。』(經過過程的神聖三一之分賜與超越基督之輸供的結果,八一至八二頁。)

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 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

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 信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成為一靈。(林前六17。)這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。(三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效,三○頁。)

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 我們眾人都應該按時分糧給主的子民,(太二四45,)並且充分使用主的恩賜。(二五20,22。)在消極一面,我們不該動手打那些和我們同作奴僕的人。(二四49。)你可能沒有盡你的責任去完成你的事奉,反而在批評,有時甚至強烈的和弟兄們作對。你不是在作工,乃是動手打同作奴僕的。
 雖然我無意暴露任何人,許多人卻藉著我所釋放信息裏的光被暴露。那不是我的工作,乃是主的工作。我們都必須停下我們的批評、論斷、反對和怨言,那些都是在動手打人。我們必須花費我們的時間、我們的精力、和我們的一切,為著主的權益有積極的事奉。(實行主當前行動之路,一五六至一五八頁。)