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第三篇 哥林多前書中所啟示,為著基督身體的實際活在調和的靈裡(週三)







我們需要日日喫耶穌。我們這樣作,就會長大;藉著長大,我們就會被變化。這會使我們成為一塊扎實的寶貴材料,適合召會的建造。
這就是為甚麼許多世紀以來,狡猾的仇敵撒但使喫喝主這件事向神的兒女隱藏了。我們讚美主,在這末後的日子裡,主正在恢復這事。祂正在除去宗教、我們老舊背景、老舊道理、以及老舊觀念的帕子,好讓我們認識祂的經綸。祂將自己分賜到我們裡面的路,不是藉著教訓,乃是藉著我們喫喝主耶穌。…哥林多前書的奧祕和深奧,就是二靈—神的靈與人的靈。這二靈是為使我們喫喝主。我們在我們人的靈裡喫主並喝神聖的靈。因此,我們眾人都需要藉著呼求主耶穌的名,來應用我們人的靈。呼求主就是喫喝祂。這是哥林多前書中戰略性的點。(哥林多前書中為著基督的身體享受基督,第二章—中文尚未出書。)

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 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

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 信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成為一靈。(林前六17。)這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。(三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效,三○頁。)

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 魔鬼,蛇,引誘人墮落後,神應許女人的後裔要來傷蛇的頭。(創三15。)及至時候滿足,神的兒子就為童女所生,(加四4,)來成為肉體,(約一14,羅八3,)好在十字架上藉著肉體受死,廢除在人肉體裏的魔鬼。…這是要將撒但廢掉,使他歸於無有。阿利路亞!撒但已經被廢掉、被除去了!(聖經恢復本,來二14註1。)
 主既廢除了那掌死權的魔鬼,就釋放我們這些因怕死而受挾於奴役的人。從前死作王管轄我們,(羅五14,)我們因怕死而一直在其奴役之下。主既廢除了魔鬼,又把死廢掉,(提後一10,)現今我們就不再怕死,並從死的奴役下得了釋放。(來二15註1。)