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第三篇 哥林多前書中所啟示,為著基督身體的實際活在調和的靈裡(週三)







我們需要日日喫耶穌。我們這樣作,就會長大;藉著長大,我們就會被變化。這會使我們成為一塊扎實的寶貴材料,適合召會的建造。
這就是為甚麼許多世紀以來,狡猾的仇敵撒但使喫喝主這件事向神的兒女隱藏了。我們讚美主,在這末後的日子裡,主正在恢復這事。祂正在除去宗教、我們老舊背景、老舊道理、以及老舊觀念的帕子,好讓我們認識祂的經綸。祂將自己分賜到我們裡面的路,不是藉著教訓,乃是藉著我們喫喝主耶穌。…哥林多前書的奧祕和深奧,就是二靈—神的靈與人的靈。這二靈是為使我們喫喝主。我們在我們人的靈裡喫主並喝神聖的靈。因此,我們眾人都需要藉著呼求主耶穌的名,來應用我們人的靈。呼求主就是喫喝祂。這是哥林多前書中戰略性的點。(哥林多前書中為著基督的身體享受基督,第二章—中文尚未出書。)

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第五週(週六)



 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

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 信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成為一靈。(林前六17。)這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。(三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效,三○頁。)

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 我們眾人都應該按時分糧給主的子民,(太二四45,)並且充分使用主的恩賜。(二五20,22。)在消極一面,我們不該動手打那些和我們同作奴僕的人。(二四49。)你可能沒有盡你的責任去完成你的事奉,反而在批評,有時甚至強烈的和弟兄們作對。你不是在作工,乃是動手打同作奴僕的。
 雖然我無意暴露任何人,許多人卻藉著我所釋放信息裏的光被暴露。那不是我的工作,乃是主的工作。我們都必須停下我們的批評、論斷、反對和怨言,那些都是在動手打人。我們必須花費我們的時間、我們的精力、和我們的一切,為著主的權益有積極的事奉。(實行主當前行動之路,一五六至一五八頁。)