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第一篇 照著馬可福音裡對於那在耶穌身上是實際者的鳥瞰,活在基督身體的實際裡(3)







〔馬可六章三十至五十六節說到主耶穌用五餅二魚叫五千人喫飽,(30~44,)行在海面,(45~52,)並且醫好了許多病人。(53~56。)〕這三件事是從主耶穌死在十字架直到設立國度的一個大豫表,說到主如何(一)為我們釘死,(二)為我們升天作大祭司,(三)將來要再臨,並設立國度。
〔六章記載〕主吩咐門徒渡海這件事,…是夾在十字架以後,國度以前的中間的一段事。這是今天的事,就是召會時代中的事。…主替他們死了,主也催他們走道路。主有一條道路給門徒走,主命令他們走。基督徒一生最要緊的事,就是尋找主所命定的道路,並忠心的行走在其中。…我們每一個人最要緊的工作,就是安靜的、等候的、禱告的、奉獻的、順服的、將自己交在神的手裡,專心尋求神的指示。(倪柝聲文集第一輯第十冊,六至八頁。)

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第五週(週六)



 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

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 信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成為一靈。(林前六17。)這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。(三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效,三○頁。)

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 我們眾人都應該按時分糧給主的子民,(太二四45,)並且充分使用主的恩賜。(二五20,22。)在消極一面,我們不該動手打那些和我們同作奴僕的人。(二四49。)你可能沒有盡你的責任去完成你的事奉,反而在批評,有時甚至強烈的和弟兄們作對。你不是在作工,乃是動手打同作奴僕的。
 雖然我無意暴露任何人,許多人卻藉著我所釋放信息裏的光被暴露。那不是我的工作,乃是主的工作。我們都必須停下我們的批評、論斷、反對和怨言,那些都是在動手打人。我們必須花費我們的時間、我們的精力、和我們的一切,為著主的權益有積極的事奉。(實行主當前行動之路,一五六至一五八頁。)