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第三篇 哥林多前書中所啟示,為著基督身體的實際活在調和的靈裡(週二)







林前六章十七節的話實在奇妙:『與主聯合的,便是與主成為一靈。』這是指信徒藉著信入主,(約三15~16,)與祂有生機的聯合…。這不只是一件神聖生命的事,更是一件神聖生命裡的事。這樣與復活之主的聯合,只能發生在我們的靈裡。
『一靈』,指明這位是靈的主與我們的靈調和。我們的靈已被神的靈所重生,(約三6,)神的靈如今在我們裡面,(林前六19,)與我們的靈是一。(羅八16。)主復活成了賜生命的靈,(林前十五45,林後三17,)如今與我們的靈同在。(提後四22。)〔因此,林前六章十七節的『一靈』乃是調和的靈,就是我們重生的靈與神的靈相調和。
每一個重生的人裡面都有兩個靈。第一,重生的人有得重生之人的靈。第二,得重生之人的靈裡住著神的聖靈。〕(神聖三一的神聖分賜,三三二至三三三頁。)

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 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

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 信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成為一靈。(林前六17。)這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。(三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效,三○頁。)

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 雖然我無意暴露任何人,許多人卻藉著我所釋放信息裏的光被暴露。那不是我的工作,乃是主的工作。我們都必須停下我們的批評、論斷、反對和怨言,那些都是在動手打人。我們必須花費我們的時間、我們的精力、和我們的一切,為著主的權益有積極的事奉。(實行主當前行動之路,一五六至一五八頁。)