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第四篇 以弗所書中所啟示,為著基督身體的實際活在調和的靈裡(一)(週四)







保羅為我們禱告的第二件事,乃是要我們看見神在聖徒中之基業的榮耀。(弗一18。)我們總是關心我們自己的產業,但神要我們顧到祂的基業。神在聖徒身上的基業乃是基督。那作到我們每一位裡面的基督,乃是神的基業。基督是一切。對我們來說,基督是我們的盼望;對神來說,基督是祂的基業。我們裡面沒有一樣值得作為神的基業;只有那作到我們裡面的基督,能彀成為神的基業。我們需要問說,基督作到我們裡面有多少。我們裡面給神承受的也許不多,因為作到我們裡面的基督很少。這就是為甚麼我們需要變化,有新陳代謝的改變,(羅十二2,林後三18,)並模成基督的形像。我們都需要更多的基督作到我們這人裡面。神在聖徒中之基業的榮耀,乃是在我們裡面榮耀的基督。當我們都被變化並改變形狀,而模成基督到極致時,神就快樂了。所有親愛的聖徒都要成為祂的基業,並且這基業將是基督自己,完滿的作到一切信徒裡面。
作到我們裡面的基督就是召會,所以召會就是神的基業。這事非常深奧。不要以為召會是一個組織,一群宗教人士,或任何一種社會或宗教團體。召會乃是基督以團體的方式作到我們裡面。(使徒保羅兩個最大的禱告,九、二二頁。)

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 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

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 信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成為一靈。(林前六17。)這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。(三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效,三○頁。)

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 魔鬼,蛇,引誘人墮落後,神應許女人的後裔要來傷蛇的頭。(創三15。)及至時候滿足,神的兒子就為童女所生,(加四4,)來成為肉體,(約一14,羅八3,)好在十字架上藉著肉體受死,廢除在人肉體裏的魔鬼。…這是要將撒但廢掉,使他歸於無有。阿利路亞!撒但已經被廢掉、被除去了!(聖經恢復本,來二14註1。)
 主既廢除了那掌死權的魔鬼,就釋放我們這些因怕死而受挾於奴役的人。從前死作王管轄我們,(羅五14,)我們因怕死而一直在其奴役之下。主既廢除了魔鬼,又把死廢掉,(提後一10,)現今我們就不再怕死,並從死的奴役下得了釋放。(來二15註1。)