『恢復』和『經綸』二辭是從兩個觀點來看同一件事。在神那一面是經綸，在我們這一面是恢復。神的經綸乃是由使徒們揭示出來，但因著信徒失去對神經綸的正確領會，就需要有恢復。因此，今天正被恢復的，就是神的經綸。（撒母耳記生命讀經，二三七至二三八頁。）
主的恢復是要恢復三個主要項目。這幾項對於我們實行召會生活是非常要命的，任何一項我們都不可忽略，這是很重要的。
第一，主的恢復是要恢復基督身體的一。歷世紀以來，基督徒一再的分裂。在十八世紀，新生鐸夫伯爵看見需要持守基督身體的一；一個世紀以後在英國的弟兄們看見更多關於身體的一，並在某種程度上付諸實行。然後在一九二○年，主在中國興起倪柝聲弟兄，給他看見基督的身體。…從那時起，在中國許多年輕的聖徒為著身體一的見證站住。主的恢復一直在見證：不管種族、文化、或教育水平有多大的差異，所有基督徒都該是一。沒有理由叫我們分裂。這是新約中清楚啟示的。（神命定之路實行的基本原則—中文尚未出書。）