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第二週 馬太福音中包羅萬有的基督(週六)

 






馬太十三章四十四節說,諸天的國好像寶貝藏在田地裡,『人找到了,就藏起來,歡歡喜喜的去變賣他一切所有的,買這田地。』這裡的人是指基督,祂在四章十二節至十二章二十三節,找到了諸天的國;在十二章二十四節至十三章四十三節,就藏起來;在十六章二十一節,十七章二十二至二十三節,二十章十八至十九節,二十六章一節至二十七章五十二節,歡歡喜喜的上了十字架,為國度變賣祂一切所有的,買這田地,就是贖回受造卻失去的地。當基督出來盡職時,宣告說,『你們要悔改,因為諸天的國已經臨近了。』〔四17。〕祂先找到了寶貝。當猶太人對主的棄絕達到極峰時,祂丟棄了他們;從那時起,祂就把寶貝藏起來了。然後祂上了十字架,不僅買了寶貝,也買了田地,因而贖回了神所創造的地。
基督上了十字架,贖回神所創造的地,因為這地裡有國度,就是寶貝。為著國度,為著這寶貝,基督贖回了神所創造的地。(馬太福音生命讀經,五三二頁。)

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第四週(週四)
【為著神的經綸,在神的行政下過基督徒生活和召會生活】

▶  基督在木頭上受死,乃是作我們的救贖主,(彼前二24,)現今祂在復活的生命裏,在我們裏面乃是作我們魂的牧人和監督,因此祂能指引我們,並以生命供應我們,使我們照著祂受苦的榜樣跟隨祂的腳蹤行。(21。)照著彼前二章二十五節,基督是我們魂的牧人和監督。我們的魂是我們內裏的所是—真人位。主是我們魂的牧人和監督,藉著顧到我們裏面各部分的益處,並監督我們真人位的光景,而照其需要牧養我們。(彼得前書生命讀經,二二七頁。)  在〔詩篇二十三篇〕基督牧養的第二階段,祂使我們的魂甦醒(復興並變化—羅十二2,弗四23),並引導我們(照著靈)走義路(以滿足義的要求—羅八4)。我們要成為義的,就是照著神公義嚴格的要求,在神面前與人事物都是對的,就需要魂得著復興並變化,好使我們的心思、情感和意志是正確、平衡的。(聖經恢復本,詩二三3註1。)

第五週(綱目)
【為著神的經綸,在神的行政下過基督徒生活和召會生活】

▶  壹 恩典乃是基督自己作我們的享受—恩典就是復活的基督作為賜生命的靈,將祂自己白白賜給我們,作我們的一切,並在我們裏面、藉著我們、且為我們作一切。  貳 繁增的恩典,乃是恩典在我們日常的生活裏,在我們對神和我們主耶穌充分的認識裏繁增;神在祂經綸中的恩典是豐富的、繁增的、洋溢的。  參 舊約的申言者豫言所要臨到我們的恩典。  肆 信徒所全然寄望的恩典,乃是耶穌基督顯現的時候,所要帶給信徒的。  伍 在彼前二章十九至二十節,『在神乃是甜美的〔直譯,恩典〕,』指神聖生命在我們裏面的推動,以及在我們生活中的彰顯,使我們的行事為人,在人與神眼中,都是甜美、可蒙悅納的。  陸 生命之恩乃是所有信徒,不論剛強或軟弱,所承受的。  柒 神諸般的恩典指明神種種恩典的豐富,由聖徒彼此供應。  捌 神賜恩給謙卑的人,敵擋狂傲的人。  玖 『那全般恩典的神』—祂曾召信徒進入祂永遠的榮耀—藉著苦難成全他們,堅固他們,加強他們,給他們立定根基;這『全般〔的〕恩典』就是『神真實的恩典』,信徒要進入這恩典,並在其中站住。  拾 神真實的恩典乃是信徒當在其上長大的恩典,他們也當在我們的主和救主耶穌基督的知識上長大,使榮耀歸與祂,從現今直到永遠之日。

第四週(綱目)
【新婦的豫備】

▶  壹 性情上聖化的過程是我們生機拯救的過程,使我們被美化,成為基督美麗、聖別、並榮耀的新婦。  貳 主在恢復裏主要的工作乃是主真正的工作,為要豫備我們作祂榮耀的新婦;沒有以弗所五章二十六節裏所說,不斷在性情上的聖化,新婦就無法豫備好,啟示錄十九章七至九節也就無法應驗。  參 以弗所五章二十七節啟示,作基督新婦的召會至終要成為榮耀的召會,就是彰顯神的召會,『沒有斑點、皺紋、或任何這類的病,好使她成為聖別、沒有瑕疵』。  肆 以弗所五章二十六至二十七節與雅歌八章十三至十四節相符;二者都啟示,我們是藉著主向我們的說話,得以豫備好,成為祂榮耀的新婦,渴望祂第二次的來—『你這住在園中的,我的同伴都要聽你的聲音,求你使我也得聽見。我的良人哪,願你快來,如羚羊或小牡鹿在香草山上』。