基督成了從神給我們的智慧，作為在神救恩裡三件重要的事物：（一）公義，為著我們的已往，藉此我們已經得神稱義，使我們能在靈裡重生，得著神的生命；（羅五18；）（二）聖別，為著我們的現在，藉此我們在魂裡漸漸被聖別，也就是在我們的心思、情感和意志裡，因祂神聖的生命漸漸被變化；（六19，22；）（三）救贖，為著我們的將來，就是我們的身體得贖，（八23，）藉此我們的身體要因祂神聖的生命改變形狀，有祂榮耀的樣式。（腓三21。）我們能有分於這樣完整且完全的救恩，使我們的全人—靈、魂、體—在生機上與基督成為一，並使基督成為我們的一切，這全是出於神，不是出於我們自己，使我們可以在祂裡面，而不在自己裡面，誇口並誇耀。（聖經恢復本，林前一30註2。）
在新人裡只有基督有地位。祂是新人一切的肢體，也在一切的肢體之內。在新人裡祂是一切。實際上，祂就是新人，就是祂的身體。（林前十二12。）在新人裡祂是中心，也是普及，是構成新人的成分，是新人裡一切的一切。…〔歌羅西三章十一節的〕『一切』，指組成新人的眾肢體。（西三11註9，註10。）