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【回歸召會的正統】
第一週
榮耀的基督作為在金燈臺中間行走之人子的異象(綱目)

 
 壹 我們若要看見啟示錄一至三章中榮耀的基督與七個召會的異象,就必須顧到以下的事
 貳 啟示錄這卷書乃是耶穌基督獨特並終極的啟示
 參 人子基督是大祭司,『身穿長袍,直垂到腳,胸間束著金帶,』(啟一13,)在祂的人性裏顧惜眾召會,並在祂的神性裏餧養眾召會
 肆 主的屬天亙古常在,乃是由祂的頭與髮皆白,如白羊毛、如雪所描繪
 伍 主的七眼如同火焰,是為著注視、鑒察、搜尋、藉光照而審判、以及灌輸
 陸 主的腳好像在爐中煆煉過明亮的銅,表徵祂完全且明亮的行事為人,使祂彀資格施行神聖的審判
 柒 主的聲音如同眾水的聲音,(啟一15下,參十四2,)這是一種鬨嚷的聲音,乃是全能神的聲音,(結一24,四三2,)既嚴肅又莊重。(參啟十3。)
 捌 基督是握著眾召會光明使者的那一位
 玖 從基督口中出來一把兩刃的利劍,就是祂那辨明、審判、擊殺的話,為著對付消極的人事物
 拾 基督的面貌如同烈日中天發光,(但十6,)為著審判的光照,以帶進國度
 拾壹 基督是首先的,也是末後的,這向我們保證,祂永不會叫祂的工作半途而廢;基督也是那活著的,使彰顯祂身體的眾召會也成為活而新鮮並剛強的
 拾貳 基督拿著死亡和陰間的鑰匙

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第三週 基督的擴增是為著召會的擴增,這乃是藉著按照擴增的律供應生命給人(週三)

   我們將自己再次奉獻,並與主徹底辦過交涉之後,就能在祂面前拿起負擔。…我們也許拿起負擔在聚會中服事招待,但招待這事本身並不是我們的負擔。相反的,我們的負擔是藉著招待而顧到人。這樣拿起負擔會有很大的不同。…每當我們作招待時,我們都會將生命供應給人;會有一道生命的流從我們流到別人的靈裏。聖靈總是尊重這樣的服事。  主甚至需要少年人。我盼望年紀較大的青少年能拿起負擔,照顧那些還在初中的青少年。…如果有些青少年這麼作,他們會有主的同在,並且會看到祝福。  年長的姊妹們可以拿起負擔去照顧年長的聖徒。沒有人能指派我們這樣來服事。我們都必須到主面前,就是到身體的頭面前,徹底的與祂辦交涉,…我們都必須拿起負擔照顧人。(李常受文集一九七三至一九七四年第二冊,七一二至七一四頁。)

第二週 約翰福音所描繪基督的擴增(週四)

   約翰福音啟示,主來分賜生命給我們,使祂能為自己得著擴增。在十二章二十四至二十五節,主告訴我們,祂是那一粒麥子,要落在地裏死了,成為許多子粒。祂原先是那一粒麥子,但藉著死與復活,成為許多子粒,就是眾信徒作基督的擴增,也就是那一粒麥子的繁增。我們這許多子粒,與原初的一粒麥子基督完全一樣。在我們天然的生命裏,我們是亞當的擴增和繁殖;但我們是蒙了重生的人,有基督的生命,並且因著這神聖的生命,我們乃是基督的擴增與繁殖。在天然的範圍裏,我們屬於亞當;但在屬靈的範圍裏,我們屬於基督。(李常受文集一九六三年第一冊,四七○至四七一頁。)

第四週(週四)
【為著神的經綸,在神的行政下過基督徒生活和召會生活】

▶  基督在木頭上受死,乃是作我們的救贖主,(彼前二24,)現今祂在復活的生命裏,在我們裏面乃是作我們魂的牧人和監督,因此祂能指引我們,並以生命供應我們,使我們照著祂受苦的榜樣跟隨祂的腳蹤行。(21。)照著彼前二章二十五節,基督是我們魂的牧人和監督。我們的魂是我們內裏的所是—真人位。主是我們魂的牧人和監督,藉著顧到我們裏面各部分的益處,並監督我們真人位的光景,而照其需要牧養我們。(彼得前書生命讀經,二二七頁。)  在〔詩篇二十三篇〕基督牧養的第二階段,祂使我們的魂甦醒(復興並變化—羅十二2,弗四23),並引導我們(照著靈)走義路(以滿足義的要求—羅八4)。我們要成為義的,就是照著神公義嚴格的要求,在神面前與人事物都是對的,就需要魂得著復興並變化,好使我們的心思、情感和意志是正確、平衡的。(聖經恢復本,詩二三3註1。)