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【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第五週(週五)



 〔要〕時時刻刻活基督,你必須接上插頭,接觸這兩條線,話與靈。…我們如果要活基督,就必須接上插頭,通上電流。…不住的禱告乃是保守你自己接上插頭,通上屬天的電流。你如果與屬天的電流隔絕,你就了了,你在基督裏有多少年的經歷都不管用。這間房子接上電也許有五十年了,但如果與電絕了緣,電流就中斷了。
 帖前五章十七節說,『不住的禱告。』歌羅西四章二節說,『要堅定持續的禱告。』…以弗所六章十八節說,『時時…禱告。』這就是說,每一秒鐘都要禱告;不但是每小時、每分鐘禱告,更是要每秒鐘都禱告。…聖經裏的禱告乃是屬靈的呼吸。在所有維持我們生命的條件中,呼吸是從來不停止的。所以新約聖經說到要不住的禱告、恆切的禱告、隨時禱告、時時在靈裏禱告。我們怎麼能彀時時禱告?我們把以弗所五章十七至二十節和歌羅西三章十六至十七節放在一起來看就清楚了。這兩段聖經是平行的,可以說是姊妹經節。以弗所書是說在靈裏被充滿,(五18,)這當然是指禱告說的。你要在靈裏被充滿,除了禱告以外別無他途。…你必須禱告。(李常受文集一九八○年第一冊,二四○至二四一頁。)

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第三週 基督的擴增是為著召會的擴增,這乃是藉著按照擴增的律供應生命給人(週三)

   我們將自己再次奉獻,並與主徹底辦過交涉之後,就能在祂面前拿起負擔。…我們也許拿起負擔在聚會中服事招待,但招待這事本身並不是我們的負擔。相反的,我們的負擔是藉著招待而顧到人。這樣拿起負擔會有很大的不同。…每當我們作招待時,我們都會將生命供應給人;會有一道生命的流從我們流到別人的靈裏。聖靈總是尊重這樣的服事。  主甚至需要少年人。我盼望年紀較大的青少年能拿起負擔,照顧那些還在初中的青少年。…如果有些青少年這麼作,他們會有主的同在,並且會看到祝福。  年長的姊妹們可以拿起負擔去照顧年長的聖徒。沒有人能指派我們這樣來服事。我們都必須到主面前,就是到身體的頭面前,徹底的與祂辦交涉,…我們都必須拿起負擔照顧人。(李常受文集一九七三至一九七四年第二冊,七一二至七一四頁。)

第二週 約翰福音所描繪基督的擴增(週四)

   約翰福音啟示,主來分賜生命給我們,使祂能為自己得著擴增。在十二章二十四至二十五節,主告訴我們,祂是那一粒麥子,要落在地裏死了,成為許多子粒。祂原先是那一粒麥子,但藉著死與復活,成為許多子粒,就是眾信徒作基督的擴增,也就是那一粒麥子的繁增。我們這許多子粒,與原初的一粒麥子基督完全一樣。在我們天然的生命裏,我們是亞當的擴增和繁殖;但我們是蒙了重生的人,有基督的生命,並且因著這神聖的生命,我們乃是基督的擴增與繁殖。在天然的範圍裏,我們屬於亞當;但在屬靈的範圍裏,我們屬於基督。(李常受文集一九六三年第一冊,四七○至四七一頁。)

第四週(週四)
【為著神的經綸,在神的行政下過基督徒生活和召會生活】

▶  基督在木頭上受死,乃是作我們的救贖主,(彼前二24,)現今祂在復活的生命裏,在我們裏面乃是作我們魂的牧人和監督,因此祂能指引我們,並以生命供應我們,使我們照著祂受苦的榜樣跟隨祂的腳蹤行。(21。)照著彼前二章二十五節,基督是我們魂的牧人和監督。我們的魂是我們內裏的所是—真人位。主是我們魂的牧人和監督,藉著顧到我們裏面各部分的益處,並監督我們真人位的光景,而照其需要牧養我們。(彼得前書生命讀經,二二七頁。)  在〔詩篇二十三篇〕基督牧養的第二階段,祂使我們的魂甦醒(復興並變化—羅十二2,弗四23),並引導我們(照著靈)走義路(以滿足義的要求—羅八4)。我們要成為義的,就是照著神公義嚴格的要求,在神面前與人事物都是對的,就需要魂得著復興並變化,好使我們的心思、情感和意志是正確、平衡的。(聖經恢復本,詩二三3註1。)