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在聖經裏，還有一種的赦免，我們給它起一個名字，叫作政治的赦免。這一種赦免見於以下的聖經節：馬太九章二節、五節、六節，雅各書五章十五節，馬太六章十四節、十五節，十八章二十一至三十五節。這些地方，我們都稱它作神政治的赦免。
你犯罪，你得罪神，每一次一認罪，神都赦免，但是你不能攔阻神來給你一個新的管教。神赦免你，你能彀恢復和神的交通，但是神要把一個新的辦法放在你身上。所以人在神面前，要學習知道：神管教的手，是不容易動的，也是不容易挪開的。…如果神不是有十分的把握說，祂的兒女行了，神政治的手是不容易挪開的。
政治的赦免，和永遠的赦免，和假借的赦免，和交通的赦免，完全不同；政治的赦免是說，神怎樣料理我們，神怎樣管理我們，神怎樣對付我們。（初信造就下冊，一三四、一三六至一三七頁。）
在聖經裏，還有一種的赦免，我們給它起一個名字，叫作政治的赦免。這一種赦免見於以下的聖經節：馬太九章二節、五節、六節，雅各書五章十五節，馬太六章十四節、十五節，十八章二十一至三十五節。這些地方，我們都稱它作神政治的赦免。
你犯罪，你得罪神，每一次一認罪，神都赦免，但是你不能攔阻神來給你一個新的管教。神赦免你，你能彀恢復和神的交通，但是神要把一個新的辦法放在你身上。所以人在神面前，要學習知道：神管教的手，是不容易動的，也是不容易挪開的。…如果神不是有十分的把握說，祂的兒女行了，神政治的手是不容易挪開的。
政治的赦免，和永遠的赦免，和假借的赦免，和交通的赦免，完全不同；政治的赦免是說，神怎樣料理我們，神怎樣管理我們，神怎樣對付我們。（初信造就下冊，一三四、一三六至一三七頁。）