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【應付神的需要和主恢復中當前的需要】
第一週(週二)



 在已過的永遠裏,並在將來的永遠裏,神是伊勒沙代;沒有甚麼可限制祂。在兩個永遠裏,沒有甚麼能終止、攔阻或耽延祂。但神有一個意願。祂有一個兒子,但祂要得著許多的兒子,祂要得著一班人,有分於祂的生命,並表顯祂的兒子。為這緣故,祂創造天地和人。但這裏有個難處:人被造有自由意志。這裏神開始受限制。從伊甸園直到如今,有三個意志在作工—神的意志、撒但的意志、和人的意志。神不願除去人的意志。祂要人的意志站在祂那邊,所以祂也接受隨之而來的限制。神不願強迫人作甚麼。祂朝著祂的目標作工。在兩個永遠裏,神的無所不能是絕對的;今天祂的無所不能是相對的,因祂受到一些限制。(倪柝聲文集第二輯第二十六冊,一二九至一三○頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)