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【走享受基督作生命樹的路】
第六週(週六)



 自伊甸園開始,神與撒但的爭執,一直就是在死亡與生命這個問題上。(參創三3~4,羅五12,17,21,林前十五22。)神的特性是生命,撒但的特性是死亡。…那裏有生命,那裏就有神。基督與一切其他人的分別就是:其他人是死的,祂是活著的。死亡摸不著祂。神曾藉著基督毀壞死,如今也使用召會為著同一目的。今天召會是神生命的器皿,蒙召來彰顯祂兒子復活的生命,並帶人來認識這生命。
 讚美祂的名,神從起初就給我們看見,召會所受的攻擊是從那一方向而來。我們要知道攻擊是來自『陰間的門』,就是死亡的門。…撒但最害怕的,不是召會抵擋罪惡,不愛世界,或勝過其他直接的攻擊,乃是召會抵擋他死亡的權勢。(倪柝聲文集第二輯第二十冊,一四四至一四五頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)