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第三週(週一)
【為著神聖經綸之神聖三一的神聖分賜】



 在羅馬五章我們在亞當裏,在羅馬六章我們在基督裏,在羅馬七章我們在肉體裏,在羅馬八章我們在靈裏。我們若在肉體裏,就經歷亞當,我們若在靈裏,就經歷基督。五章的亞當惟有在七章的肉體裏纔能經歷;六章的基督惟有在八章的靈裏纔能經歷。…纔生的嬰孩當然在亞當裏;但在小孩子身上,你看不見在亞當裏的經歷。然而,我們越年長,就越有在肉體裏的經歷。…我們在亞當裏所有的,藉著在肉體裏就得以經歷。…同樣的原則,在基督裏的事實,惟有藉著在靈裏纔能經歷。我們照著靈而行,就經歷基督一切的豐富。基督的豐富遠勝於亞當的豐富。但要經歷基督的豐富,我們就必須照著靈而行。(羅馬書生命讀經,四六四至四六五頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)