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第七週(週四)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】



 美地乃是流奶與蜜之地。你能告訴我,奶與蜜是屬於那一界的生命麼?它們是屬於動物的生命,或是屬於植物的生命?請注意聖靈在聖經裏給它們安排的次序。在申命記八章八節,蜜是和植物擺在一起的,先是小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹,然後是蜜。而在三十二章十四節,奶是和動物擺在一起:牛的奶酪、羊的奶、和羊羔的脂油。聖靈是非常公道的,祂將蜜和植物擺在一起,又將奶與脂油和動物擺在一起。…因為聖靈深深知道,蜜多是和植物生命有關聯的。蜜多是出自於花和樹。當然也牽涉到一部分的動物生命—那小動物,蜜蜂。沒有花我們不可能有蜜,沒有蜜蜂我們也不可能有蜜。…這兩樣彼此合作;這兩種生命調和在一起,就產生蜜。但是蜜主要是屬於植物生命。(包羅萬有的基督,七三至七四頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)