〔彼前四章十二節裡〕火煉的試驗，原文意焚燒，表徵煉淨金銀之熔爐的焚燒，（箴二七21，詩六六10，）與彼前一章七節所用的隱喻相似。彼得認為信徒所遭受的逼迫，乃是這樣一個神用以煉淨他們生命的熔爐。這是神在行政管理的審判中對付信徒的方式，這審判要從神自己的家起首。（四17~19。）…火煉的逼迫對信徒是平常的，他們不該以為奇怪或特異，而感到希奇、驚訝。這逼迫乃是一種試煉、考驗。
彼得在〔四章〕十二節用焚燒的爐這隱喻指明，今天主用逼迫和試煉作焚燒的爐，乃是為著積極的目的。逼迫和試煉的積極目的，是要煉淨我們的生命。我們可比作金銀；然而，我們仍有一些渣滓。所以，我們需要煉淨。正如金銀藉著焚燒被煉淨，我們也需要這樣被煉淨。在十二節彼得告訴信徒，不要將火煉的試驗看為奇怪。身為基督徒，我們該領悟，火煉的試驗是平常的。…在今世受苦是我們的定命。當然，這不是我們永遠的定命。神沒有命定我們在永世裡受苦，但祂的確命定我們在今世受苦。（彼得前書生命讀經，二九七至二九八頁。）