在聖經的神聖啟示裡有兩棵樹、兩個源頭、兩條線、兩個原則、兩種結局。
在創世記二章有兩棵樹—生命樹和善惡知識樹。但到了啟示錄二十一至二十二章，我們只看見一棵樹—生命樹—在一座聖城裡。在這城的中心有神和羔羊的寶座，（二二1，）指明神的行政。神和羔羊在寶座上不是並排而坐；神乃是在羔羊裡，就像光在燈裡。羔羊是燈，（二一23，）而神乃是燈裡的光。這指明神和羔羊，光和燈乃是一。從神和羔羊的寶座，就是從這一位神，流出一道河，在河兩岸長著生命樹。（二二2上。）（約伯記生命讀經，二三○至二三一頁。）
在聖經的神聖啟示裡有兩棵樹、兩個源頭、兩條線、兩個原則、兩種結局。
在創世記二章有兩棵樹—生命樹和善惡知識樹。但到了啟示錄二十一至二十二章，我們只看見一棵樹—生命樹—在一座聖城裡。在這城的中心有神和羔羊的寶座，（二二1，）指明神的行政。神和羔羊在寶座上不是並排而坐；神乃是在羔羊裡，就像光在燈裡。羔羊是燈，（二一23，）而神乃是燈裡的光。這指明神和羔羊，光和燈乃是一。從神和羔羊的寶座，就是從這一位神，流出一道河，在河兩岸長著生命樹。（二二2上。）（約伯記生命讀經，二三○至二三一頁。）