在〔行傳十三章〕三十八至三十九節，…罪得赦免（38）是消極的，使我們從定罪得釋放；得稱義（39）是積極的，使我們與神和好，蒙神悅納。
〔三十八和三十九節裡的『這人』，〕就是那已經復活成為神的長子，我們的救主，以及那許多聖的、可靠事物的一位。
我們靠祂得赦免並稱義的那一位，不僅是我們的救主，祂自己就是我們的赦免和稱義。赦免和稱義都是從神給我們的憐憫，這些憐憫是復活基督的各方面。…絕不要認為赦免和稱義與基督是分開的。赦免和稱義都是基督自己作神給我們之憐憫的各方面。（使徒行傳生命讀經，三七三頁。）
在〔行傳十三章〕三十八至三十九節，…罪得赦免（38）是消極的，使我們從定罪得釋放；得稱義（39）是積極的，使我們與神和好，蒙神悅納。
〔三十八和三十九節裡的『這人』，〕就是那已經復活成為神的長子，我們的救主，以及那許多聖的、可靠事物的一位。
我們靠祂得赦免並稱義的那一位，不僅是我們的救主，祂自己就是我們的赦免和稱義。赦免和稱義都是從神給我們的憐憫，這些憐憫是復活基督的各方面。…絕不要認為赦免和稱義與基督是分開的。赦免和稱義都是基督自己作神給我們之憐憫的各方面。（使徒行傳生命讀經，三七三頁。）