聖經說到四件事:神對祂選民的懲治、神對列國的懲罰、基督的顯現、以及復興的時期。約珥書只有短短三章,卻包含這四件事。首先,神打發蝗蟲殘害以色列。這是神因以色列極大邪惡所施的懲治。其次,本書揭示神要懲罰並審判外邦列國。第三,約珥書說到經過過程、終極完成、複合之靈的澆灌,這靈就是神的靈複合了基督的人性、基督的死及其功效、基督的復活及其大能。這乃是五旬節那天澆灌下來的聖靈,這靈就是終極完成的基督,為著基督的顯現。這顯現開始於基督的成為肉體,並藉著那靈的澆灌得著印證和加強;因為藉著那澆灌,個人的基督就成了團體的基督,引進召會生活和召會時期。召會是敬虔的極大奧祕,就是神顯現於肉體。(提前三15~16。)因此,我們就是基督的顯現。現今,我們在等候約珥書所啟示的第四件事—復興的榮耀之日,那復興要終極完成於新天新地新耶路撒冷。這是聖經的啟示,也是宇宙的歷史。(約珥書生命讀經,二二五至二二六頁。)
聖經說到四件事:神對祂選民的懲治、神對列國的懲罰、基督的顯現、以及復興的時期。約珥書只有短短三章,卻包含這四件事。首先,神打發蝗蟲殘害以色列。這是神因以色列極大邪惡所施的懲治。其次,本書揭示神要懲罰並審判外邦列國。第三,約珥書說到經過過程、終極完成、複合之靈的澆灌,這靈就是神的靈複合了基督的人性、基督的死及其功效、基督的復活及其大能。這乃是五旬節那天澆灌下來的聖靈,這靈就是終極完成的基督,為著基督的顯現。這顯現開始於基督的成為肉體,並藉著那靈的澆灌得著印證和加強;因為藉著那澆灌,個人的基督就成了團體的基督,引進召會生活和召會時期。召會是敬虔的極大奧祕,就是神顯現於肉體。(提前三15~16。)因此,我們就是基督的顯現。現今,我們在等候約珥書所啟示的第四件事—復興的榮耀之日,那復興要終極完成於新天新地新耶路撒冷。這是聖經的啟示,也是宇宙的歷史。(約珥書生命讀經,二二五至二二六頁。)