當人墮落時，他的身體受到敗壞，然後就變質、改變了。加拉太五章說到肉體的情慾，（16下，）以及肉體的邪情。（24。）私慾和邪情乃是我們墮落身體的邪惡產物。肉體是敗壞且變質的身體，這是肉體最正確的定義。…神為人造了身體，但是祂沒有創造肉體。身體是因受敗壞而成了肉體。同樣，神造了魂，卻沒有造『己』。魂是因著墮落並背叛而成了己。肉體的源頭是身體，己的源頭是魂。（事奉的基本功課，一六八頁。）
在馬太十六章二十三至二十五節，有三件東西彼此相關，就是心思、己和魂生命。心思是己的發表，己是魂生命的具體表現。魂生命具體表現在己裏面，並藉著己活出來，而己又藉著心思、思想、觀念和意見發表出來。我們若不思念神的事，只思念人的事，我們的心思就趁機活動，表現自己。這就是在彼得身上所發生的。因此，主接下去的話指明，彼得必須否認他的己，並且不要救他的魂生命，乃要喪失他的魂生命。喪失魂生命乃是否認己的實際。這就是背起十字架。（聖經恢復本，太十六24註2。）