▶
保羅…能說,『好叫我們在生命的新樣中生活行動,』(羅六4,)就是在神聖生命之新樣的範圍中生活行動。在以弗所四章二十三節,保羅說,『在你們心思的靈裏得以更新。』在我們心思的靈裏得以更新,是裏面的,內在的。我們若學習這樣的得以更新,我們對人對事就會有更深的認識。…我們對人的認識常是膚淺的。我們缺少穿透障礙和遮蔽的認識,因為我們沒有實行日日在我們心思的靈裏得以更新。在我們心思的靈裏的更新,總是使我們的邏輯、哲學、想法、觀念和心理完全的改觀。結果,我們對一切事物的認識就會不同,對我們所遇見的人也會有更深的了解。甚至從人問問題的方式,我們就能知道人的情形。天然的人是非常淺的,但我們若是屬靈的,我們就是深的。我們若是深的,即使別人不能認識我們,我們會認識別人。(林前二15。)(一九九○年秋全時間訓練信息合輯,一三至一四頁。)
保羅…能說,『好叫我們在生命的新樣中生活行動,』(羅六4,)就是在神聖生命之新樣的範圍中生活行動。在以弗所四章二十三節,保羅說,『在你們心思的靈裏得以更新。』在我們心思的靈裏得以更新,是裏面的,內在的。我們若學習這樣的得以更新,我們對人對事就會有更深的認識。…我們對人的認識常是膚淺的。我們缺少穿透障礙和遮蔽的認識,因為我們沒有實行日日在我們心思的靈裏得以更新。在我們心思的靈裏的更新,總是使我們的邏輯、哲學、想法、觀念和心理完全的改觀。結果,我們對一切事物的認識就會不同,對我們所遇見的人也會有更深的了解。甚至從人問問題的方式,我們就能知道人的情形。天然的人是非常淺的,但我們若是屬靈的,我們就是深的。我們若是深的,即使別人不能認識我們,我們會認識別人。(林前二15。)(一九九○年秋全時間訓練信息合輯,一三至一四頁。)