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但以理書…啟示基督藉著神選民的環境，成為他們的中心與普及。藉著列國作環境，神在要來的日子裏，至終要使基督成為以色列的中心與普及。今天這原則對我們也是一樣。在現今這奧祕時代，（這是但以理書所沒有啟示的，）神正在使用環境，使基督成為我們的中心與普及。
我們不是簡單的。一面，我們這些在基督裏的信徒是神的選民；另一面，我們仍是舊造的一部分。…我們是神的選民，需要基督作到我們裏面，成為我們的中心與普及。然而，在我們裏面的舊造有時是一隻〔如但以理七章中的〕獸，有時又像尼布甲尼撒或敵基督，企圖要打敗、擄掠、據有並利用神的選民。因著我們是這樣複雜，所以我們也需要作但以理，把我們的窗戶開向耶路撒冷，禱告要基督進來，把我們裏面一切天然、屬舊造的東西割斷、了結。（但以理書生命讀經，八九至九○頁。）
但以理書…啟示基督藉著神選民的環境，成為他們的中心與普及。藉著列國作環境，神在要來的日子裏，至終要使基督成為以色列的中心與普及。今天這原則對我們也是一樣。在現今這奧祕時代，（這是但以理書所沒有啟示的，）神正在使用環境，使基督成為我們的中心與普及。
我們不是簡單的。一面，我們這些在基督裏的信徒是神的選民；另一面，我們仍是舊造的一部分。…我們是神的選民，需要基督作到我們裏面，成為我們的中心與普及。然而，在我們裏面的舊造有時是一隻〔如但以理七章中的〕獸，有時又像尼布甲尼撒或敵基督，企圖要打敗、擄掠、據有並利用神的選民。因著我們是這樣複雜，所以我們也需要作但以理，把我們的窗戶開向耶路撒冷，禱告要基督進來，把我們裏面一切天然、屬舊造的東西割斷、了結。（但以理書生命讀經，八九至九○頁。）