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【認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督】
第四週(週一)



 〔歌羅西二章十六至十七節〕指明,我們一切所需的實際就是基督。我們需要食物、飲料和節期。月朔指明一個新的開始,而安息日是為著安息。然而,這一切只是影兒,不是真實的東西。基督自己纔是這一切事物的實際。
 當一個人站在光中時,就有影子,但影子不是真實的人;真實的人是那影子的實體。在整個宇宙中,一切的事物只是影兒;基督自己纔是實際。我們所穿的衣服不是真實的衣服,只是影兒。基督是我們的真衣裳。我們若沒有將基督穿在身上,我們在神面前就仍是赤身的。我們所看見的光,不是真實的光。…即使我們有最好的光,若沒有基督,我們仍是在黑暗中。太陽不是真實的太陽,只是豫表。太陽的實際乃是基督這公義的太陽。(瑪四2。)甚至我們所住的房子,也不是我們真實的住處。我們的真住處乃是基督。我們所需的一切都是影兒;一切事物的實際乃是基督。當然,基督不是宇宙中消極事物的實際,如罪、世界、己、撒但和邪靈。宇宙中一切積極的事物纔是基督的影兒。(李常受文集一九六四年第二冊,四四六頁。)

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第四週(週四)
【為著神的經綸,在神的行政下過基督徒生活和召會生活】

▶  基督在木頭上受死,乃是作我們的救贖主,(彼前二24,)現今祂在復活的生命裏,在我們裏面乃是作我們魂的牧人和監督,因此祂能指引我們,並以生命供應我們,使我們照著祂受苦的榜樣跟隨祂的腳蹤行。(21。)照著彼前二章二十五節,基督是我們魂的牧人和監督。我們的魂是我們內裏的所是—真人位。主是我們魂的牧人和監督,藉著顧到我們裏面各部分的益處,並監督我們真人位的光景,而照其需要牧養我們。(彼得前書生命讀經,二二七頁。)  在〔詩篇二十三篇〕基督牧養的第二階段,祂使我們的魂甦醒(復興並變化—羅十二2,弗四23),並引導我們(照著靈)走義路(以滿足義的要求—羅八4)。我們要成為義的,就是照著神公義嚴格的要求,在神面前與人事物都是對的,就需要魂得著復興並變化,好使我們的心思、情感和意志是正確、平衡的。(聖經恢復本,詩二三3註1。)

第五週(綱目)
【為著神的經綸,在神的行政下過基督徒生活和召會生活】

▶  壹 恩典乃是基督自己作我們的享受—恩典就是復活的基督作為賜生命的靈,將祂自己白白賜給我們,作我們的一切,並在我們裏面、藉著我們、且為我們作一切。  貳 繁增的恩典,乃是恩典在我們日常的生活裏,在我們對神和我們主耶穌充分的認識裏繁增;神在祂經綸中的恩典是豐富的、繁增的、洋溢的。  參 舊約的申言者豫言所要臨到我們的恩典。  肆 信徒所全然寄望的恩典,乃是耶穌基督顯現的時候,所要帶給信徒的。  伍 在彼前二章十九至二十節,『在神乃是甜美的〔直譯,恩典〕,』指神聖生命在我們裏面的推動,以及在我們生活中的彰顯,使我們的行事為人,在人與神眼中,都是甜美、可蒙悅納的。  陸 生命之恩乃是所有信徒,不論剛強或軟弱,所承受的。  柒 神諸般的恩典指明神種種恩典的豐富,由聖徒彼此供應。  捌 神賜恩給謙卑的人,敵擋狂傲的人。  玖 『那全般恩典的神』—祂曾召信徒進入祂永遠的榮耀—藉著苦難成全他們,堅固他們,加強他們,給他們立定根基;這『全般〔的〕恩典』就是『神真實的恩典』,信徒要進入這恩典,並在其中站住。  拾 神真實的恩典乃是信徒當在其上長大的恩典,他們也當在我們的主和救主耶穌基督的知識上長大,使榮耀歸與祂,從現今直到永遠之日。