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異教徒敬拜的中心經常是在高山、小山、與青翠樹下。(申十二2。)高山與小山表徵高舉一些基督以外的東西,青翠樹表徵一些美麗、有吸引力的東西。今天基督教敬拜的中心,也高舉一些基督以外的東西。原則上,這些敬拜的中心就是在高山或小山等高處。然而,神的百姓應該來到錫安山,神所選擇作團體敬拜獨一的地方。在各高處的敬拜乃是以色列人分散的因素。
原則上,我們必須毀除這些地方、偶像和名字。這樣作就是行神眼中看為正的事。但如果我們堅持自己的選擇,那就是行我們自己眼中看為正的事。我們必須敬畏主,而去到祂所選擇的地方。(李常受文集一九七九年第二冊,三五六至三五七頁。)
異教徒敬拜的中心經常是在高山、小山、與青翠樹下。(申十二2。)高山與小山表徵高舉一些基督以外的東西,青翠樹表徵一些美麗、有吸引力的東西。今天基督教敬拜的中心,也高舉一些基督以外的東西。原則上,這些敬拜的中心就是在高山或小山等高處。然而,神的百姓應該來到錫安山,神所選擇作團體敬拜獨一的地方。在各高處的敬拜乃是以色列人分散的因素。
原則上,我們必須毀除這些地方、偶像和名字。這樣作就是行神眼中看為正的事。但如果我們堅持自己的選擇,那就是行我們自己眼中看為正的事。我們必須敬畏主,而去到祂所選擇的地方。(李常受文集一九七九年第二冊,三五六至三五七頁。)