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【約書亞記‧士師記‧路得記結晶讀經】
第七週(週一)



 新約首先用這句話陳明福音:『你們要悔改,因為諸天的國已經臨近了。』(太四17。)這指明福音首先不是以生命的方式陳明,如約翰福音所指明的,乃是以國度的方式陳明,如馬太福音所指明的;其原因乃在於需要一個國度、範圍、領域,好讓神施行行政,將祂那包羅萬有的所是賜給我們。即使約翰福音這卷生命的福音也告訴我們,我們若不重生,就不能進神的國。(三3,5。)需要有國度,好讓神施行行政,將祂自己分賜到我們裏面,作我們生命的福。因此,在福音書裏,我們接受耶穌基督,不是先作生命,乃是先作君王。…我們若不悔改,接受主作君王救主〔馬太福音〕,就不能得著祂作奴僕救主〔馬可福音〕、人救主〔路加福音〕和神救主〔約翰福音〕。(新約總論第九冊,七至八頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)