【神在信仰裏的經綸】
第八週(週一)
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神的經綸與神的分賜也顯示於亞伯拉罕後裔的應許裏。(創十七8,加三16,太一1~2上。)…當亞伯拉罕在拜偶像的時候,有一天,榮耀的神向他顯現,並且呼召他。(徒七2~3。)神從那稱為示拿的地方,就是巴比倫所建基之地,召出亞伯拉罕,並帶他進到迦南美地。亞伯拉罕一到了迦南地,神就向他顯現,應許他關於後裔的事。(創十二7。)
亞伯拉罕的後裔要成為地上萬族的福。(3。)…在創世記十七章七節,神告訴亞伯拉罕,祂要與亞伯拉罕並亞伯拉罕的後裔立約。這段有關後裔的話,保羅在加拉太三章十六節有清楚的解釋。
神應許亞伯拉罕,就是神向亞伯拉罕傳福音,而亞伯拉罕的福乃是那靈。(8,14。)神沒有應許亞伯拉罕一塊地。亞伯拉罕所得的應許,乃是他要得著經過過程的三一神,作包羅萬有、終極完成的那靈。(李常受文集一九九一至一九九二年第一冊,五一四至五一六頁。)
神的經綸與神的分賜也顯示於亞伯拉罕後裔的應許裏。(創十七8,加三16,太一1~2上。)…當亞伯拉罕在拜偶像的時候,有一天,榮耀的神向他顯現,並且呼召他。(徒七2~3。)神從那稱為示拿的地方,就是巴比倫所建基之地,召出亞伯拉罕,並帶他進到迦南美地。亞伯拉罕一到了迦南地,神就向他顯現,應許他關於後裔的事。(創十二7。)
亞伯拉罕的後裔要成為地上萬族的福。(3。)…在創世記十七章七節,神告訴亞伯拉罕,祂要與亞伯拉罕並亞伯拉罕的後裔立約。這段有關後裔的話,保羅在加拉太三章十六節有清楚的解釋。
神應許亞伯拉罕,就是神向亞伯拉罕傳福音,而亞伯拉罕的福乃是那靈。(8,14。)神沒有應許亞伯拉罕一塊地。亞伯拉罕所得的應許,乃是他要得著經過過程的三一神,作包羅萬有、終極完成的那靈。(李常受文集一九九一至一九九二年第一冊,五一四至五一六頁。)