約翰六章五十七節說，『活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人，也要因我活著。』這是新約頭一處直接摸著活基督這件事的經文。…在這事上，我不使用『憑基督活著』這句話，因為這句話不能傳達正確的思想。在五十七節的『因』含示有一個因素。『憑』這個字含示憑藉，而不是因素。憑基督而行，含示基督是生活行事的憑藉，正如手杖是用來行路的一樣。因基督而行，指明祂是我們生活行事的因素。這種領會也是原文的意思。十四章十九節啟示，我們在基督的復活裡活基督。祂復活之後活著，我們也要活著。我們不僅是憑祂活著，也是因祂活著。
我們不是『憑』基督活著，以基督為憑藉；我們乃是『因』基督活著，以基督為我們活著的因素。我們所喫的食物不是一種憑藉，乃是供應的因素。我們不是憑食物而活，乃是因食物而活。食物供應我們，使我們能因其供應而活。用手杖作憑藉走路，不需要喫手杖；但因食物而活，必須喫食物。不喫食物，食物就不能成為我們活著的因素。我們在基督的復活裡活基督，我們也因著喫基督而活基督。喫把一個因素帶到我們這人裡面。當我們早晨喫了豐美的早餐，我們所得的滋養就給我們力量。基督加力的元素是一種供應，一種因素，使我們能活基督。（生命的經歷與長大，一九至二一頁。）