神創造天和地作範圍,在其中安排了不可勝數的受造之物,並且在造物的中心創造了人來盛裝祂自己。但在神還未進到人裡面以先,神的仇敵撒但卻來試探人,叫人喫了善惡知識樹的果子,因而將他自己注射到人裡面。當人喫了那果子以後,果子就進入他的身體。這就是為甚麼我們在羅馬七章讀到住在肢體中之罪的律。…罪帶來死亡,死亡帶來黑暗,黑暗帶來混亂。這個影響了全宇宙。因為神是叫人作萬物的元首,元首被破壞了,因此,所有受造之物也被敗壞了。罪帶進死亡,死亡帶進黑暗。我們都知道,那裡有黑暗,那裡就有混亂。若是我們沒有日光和燈光,一切就混亂了。我們是不自覺的受著光的管治。若是沒有光就沒有秩序,一切也就混亂了。(神對教會的目的,二六至二七頁。)
神創造天和地作範圍,在其中安排了不可勝數的受造之物,並且在造物的中心創造了人來盛裝祂自己。但在神還未進到人裡面以先,神的仇敵撒但卻來試探人,叫人喫了善惡知識樹的果子,因而將他自己注射到人裡面。當人喫了那果子以後,果子就進入他的身體。這就是為甚麼我們在羅馬七章讀到住在肢體中之罪的律。…罪帶來死亡,死亡帶來黑暗,黑暗帶來混亂。這個影響了全宇宙。因為神是叫人作萬物的元首,元首被破壞了,因此,所有受造之物也被敗壞了。罪帶進死亡,死亡帶進黑暗。我們都知道,那裡有黑暗,那裡就有混亂。若是我們沒有日光和燈光,一切就混亂了。我們是不自覺的受著光的管治。若是沒有光就沒有秩序,一切也就混亂了。(神對教會的目的,二六至二七頁。)