以斯拉…是一個祭司。…他是亞倫的後裔，…又是一個經學家。舊約的經學家等於是新約的教師。你們知道申言者與教師有甚麼區別麼？申言者是直接從神那裡說話，而教師是另一種人，他們將申言者所說的拿來教導人。…摩西是申言者。…但經學家乃是將摩西所說的事教導人的教師。
哈該與撒迦利亞…是申言者，因為他們所說的話都是直接從神來的。哈該從未說過別人的話，無論哈該說甚麼，都是新的，是神從未啟示給別人過的。撒迦利亞的信息更是美妙，他說基督是苗，是有七眼的基石，是頂石。…撒迦利亞不是教師，而是申言者，從神即時、現時、當前的默示來說話。至於以斯拉呢？以斯拉說的沒有甚麼新的，他是說摩西所已經說過的。他是一個經學家，一個教師。但…按原則說，在神的恢復中，我們並不需要老舊的教師，乃是要祭司性的教師。以斯拉也是祭司。（神殿與神城的恢復，一○二至一○三頁。）