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【約伯記‧箴言‧傳道書結晶讀經】
第四週(週六)



 人有三部分:靈、魂和身體。靈是我們最裏面的部分,體是我們最外面的部分,而魂是我們這人的主要部分,處於靈和體之間。墮落的結果,使撒但這知識樹進到人的肉體中。我們相信基督的結果,使神這生命樹進到我們的靈裏。因此,那從前在人身外園子中的兩棵樹,現今到了我們的裏面,一棵在我們的肉體裏,另一棵在我們的靈中。我們仔細讀羅馬七章,就會看到保羅說,在他的肉體中沒有善,只有罪。罪實在就是撒但邪惡的性情。說罪住在我們的肉體中,意思就是說,撒但那邪惡者在我們的肉體中。八章十六節證明神在我們的裏面。那裏說,那靈自己同我們的靈見證。因此,每一個真正的基督徒都是伊甸園的縮影。你魂裏的心思代表你自己,你肉體中的罪代表撒但,而你靈中的那靈代表神。就像在伊甸園裏,這三方在我們裏面形成了三角的局面。(創世記生命讀經,二一七至二一八頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)