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【約伯記‧箴言‧傳道書結晶讀經】
第三週(週二)



 約伯藉著八次對他三個朋友的講話,暴露了自己…許多消極的事。…他暴露了自己是自義的,(伯六30,九20,二七5~6,三二1,)…也暴露了自己是個滿了理由的人。一個自義的人總是準備好,就著他的光景講許多理由。
 約伯不知道自己在神面前可憐的光景。他只是在名義上承認神,卻不是在實際裏;他沒有被神浸透,也沒有被神充滿;他沒有與神調和,也沒有與神是一。不僅如此,約伯沒有得著那作神的生機體、以活神並彰顯神直到永遠之新耶路撒冷某些方面和某些特徵的任何元素。約伯不認識自己的光景,也不認識新耶路撒冷。(約伯記生命讀經,一四六至一四七、一四九至一五○頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)