【約伯記‧箴言‧傳道書結晶讀經】
第四週(週三)
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神的目的不是要得著一個在善惡知識樹線上的約伯,乃是要得著一個在生命樹(創二9)線上的約伯。
神造亞當後,把他擺在兩棵樹跟前,一棵是生命樹,一棵是善惡知識樹。…神要亞當喫生命樹。亞當若喫了生命樹,這棵樹就要進到他裏面,然後長在他裏面。然而,亞當喫了善惡知識樹。這棵樹因而種到亞當裏面,長在他裏面,也長在亞當一切的後裔裏面。在約伯的時代,善惡知識樹只有兩千年,但今天這棵樹已經有六千年之久。今天整個人類都是由善惡知識樹所構成。在每個人類社會中,不論道德如何,善惡知識樹總是一直在生長。只要這棵樹在人類當中生長,就沒有和平。(約伯記生命讀經,三五至三六頁。)
神的目的不是要得著一個在善惡知識樹線上的約伯,乃是要得著一個在生命樹(創二9)線上的約伯。
神造亞當後,把他擺在兩棵樹跟前,一棵是生命樹,一棵是善惡知識樹。…神要亞當喫生命樹。亞當若喫了生命樹,這棵樹就要進到他裏面,然後長在他裏面。然而,亞當喫了善惡知識樹。這棵樹因而種到亞當裏面,長在他裏面,也長在亞當一切的後裔裏面。在約伯的時代,善惡知識樹只有兩千年,但今天這棵樹已經有六千年之久。今天整個人類都是由善惡知識樹所構成。在每個人類社會中,不論道德如何,善惡知識樹總是一直在生長。只要這棵樹在人類當中生長,就沒有和平。(約伯記生命讀經,三五至三六頁。)