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【活在神聖三一裏並與神聖三一同活】
第四週(週五)



 創造亞當的那一位,來成了一個人,並在復活中過人性的生活。祂否認祂天然的人性。祂絕不從自己作任何事。(約五19,30。)…我們也不該在我們天然的生命裏作任何事,乃該在基督復活的生命裏作事。耶穌在這地上雖然在肉體裏生活行事,但祂棄絕這肉體。祂棄絕祂天然的生命。
 有些人天生在他們天然的人性裏就是迷人、吸引人、並令人愉快的。…這些人是在他們天然的人性裏令人著迷,但卻是不真實的。事實上,他們是在表演,像戲院裏的演員一樣。當你接近一個令人著迷的人,你會發現他其實不是那麼迷人。…在我們天然的人性裏顧惜人,是不真的。這就是為甚麼我們必須在耶穌的人性裏顧惜人。主的迷人和顧惜人不是天然的,乃是憑祂在人性裏復活的生命。(李常受文集一九九四至一九九七年第五冊,一九二至一九三頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)