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【列王紀結晶讀經】
第九週(週四)



 榮耀的靈就是神的靈。榮耀的靈乃是基督在復活裏藉以得榮耀的那一位。(羅一4。)這榮耀的靈,就是神自己的靈,安息在逼迫中受苦的信徒身上,好叫那位現今在榮耀裏,復活、被高舉的基督得榮耀。這樣的靈是藉著受苦信徒所彰顯之神的靈,以及受苦信徒所享受被經歷之神的靈。司提反在殉道時,榮耀的靈的確是在他身上。(徒六15,七55。)按彼得前書,我們有基督的靈在我們裏面,(一11,)並且有榮耀的靈安息在我們身上。〔四14。〕…這奇妙之靈,一面是那靈,在我們裏面啟示基督;另一面也是榮耀之靈,安息在我們身上以彰顯神。我們越為主的緣故受苦並受逼迫,榮耀就越在我們身上。…所以,我們在基督的名裏受辱罵的時候,應當喜樂歡騰,因為榮耀的靈和神的靈,安息在我們身上。這榮耀的靈就是內住之靈,基督之靈,和恩典之靈,成為照耀在受逼迫之信徒身上的榮耀。(新約總論第四冊,一七至一八頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)