【愛主並彼此相愛,為要生機的建造召會作基督的身體】
第三週(週四)
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保羅在〔以弗所六章二十四節〕所說的話,豫示會有一個問題發生:在以弗所召會的愛會消減;正如啟示錄裏主責備他們離棄了起初的愛所指明的。(二2~5。)因此,以弗所六章二十四節末了的話對於恩典的同在加上一個條件—在不朽壞之中愛主。在啟示錄二章,主命令在以弗所的召會悔改,…不然,祂就要臨到他們那裏,把他們的燈臺從原處挪去。(5。)燈臺的光乃是生命(生命就是恩典)的光;生命的光被主挪去,乃因他們離棄了起初的愛。這指明要維持生命(恩典)的光,就必須恢復起初的愛。因此,從這兩處經文,我們能看見主對以弗所聖徒的感覺;祂關切他們對祂的愛。這就是為甚麼使徒在他的書信裏一再說到『在愛裏』;在末了的問安裏又說,願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。這意思好像說,如果以弗所人不這樣愛主,主的恩典就不再與他們同在了。(李常受文集一九五三年第二冊,七一八頁。)
保羅在〔以弗所六章二十四節〕所說的話,豫示會有一個問題發生:在以弗所召會的愛會消減;正如啟示錄裏主責備他們離棄了起初的愛所指明的。(二2~5。)因此,以弗所六章二十四節末了的話對於恩典的同在加上一個條件—在不朽壞之中愛主。在啟示錄二章,主命令在以弗所的召會悔改,…不然,祂就要臨到他們那裏,把他們的燈臺從原處挪去。(5。)燈臺的光乃是生命(生命就是恩典)的光;生命的光被主挪去,乃因他們離棄了起初的愛。這指明要維持生命(恩典)的光,就必須恢復起初的愛。因此,從這兩處經文,我們能看見主對以弗所聖徒的感覺;祂關切他們對祂的愛。這就是為甚麼使徒在他的書信裏一再說到『在愛裏』;在末了的問安裏又說,願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。這意思好像說,如果以弗所人不這樣愛主,主的恩典就不再與他們同在了。(李常受文集一九五三年第二冊,七一八頁。)