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【愛主並彼此相愛,為要生機的建造召會作基督的身體】
第三週(週三)



 以弗所六章二十四節說,『願恩典與一切在不朽壞之中,愛我們主耶穌基督的人同在。』我們都必須問問自己,在不朽壞之中愛主是甚麼意思。在提前一章十七節保羅說,神是不能朽壞的。在提後一章十節他說,主『已經把死廢掉,藉著福音將生命和不朽壞照耀出來』。林前十五章告訴我們,在復活裏,那必朽壞的要穿上不朽壞的。(50~53。)在不朽壞之中愛主,意思就是在新造裏愛主。一切舊造的事物都是必朽壞的。這由羅馬八章得以證明,那裏我們看見,一切受造之物都在敗壞的奴役之下歎息。(21~22。)舊造的每一樣事物都在漸漸朽壞,惟有新造不朽壞。(李常受文集一九八五年第三冊,六六一頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)