【撒母耳記結晶讀經】
第八週(週五)
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羅馬一章四節所說『聖別的靈』,與三節的『肉體』相對。三節的肉體怎樣是說到基督在這肉體裏的人性素質,照樣,四節的靈不是指聖靈的人位,乃是指基督神性的屬靈素質,就是基督神聖的素質。當基督成為人,穿上人性,祂並沒有撇棄祂的神性。…按照祂的人性,祂是肉體;按照祂的神性,祂乃是靈。因此,基督是有兩種性情的人位,具有神聖的性情與屬人的性情;…耶穌的神性乃是聖別的靈。這神性就是聖別的靈自己,有神聖的大能和神聖的元素以變化基督的人性,使其成為神聖的。(新約總論第十冊,八至九頁。)
羅馬一章四節所說『聖別的靈』,與三節的『肉體』相對。三節的肉體怎樣是說到基督在這肉體裏的人性素質,照樣,四節的靈不是指聖靈的人位,乃是指基督神性的屬靈素質,就是基督神聖的素質。當基督成為人,穿上人性,祂並沒有撇棄祂的神性。…按照祂的人性,祂是肉體;按照祂的神性,祂乃是靈。因此,基督是有兩種性情的人位,具有神聖的性情與屬人的性情;…耶穌的神性乃是聖別的靈。這神性就是聖別的靈自己,有神聖的大能和神聖的元素以變化基督的人性,使其成為神聖的。(新約總論第十冊,八至九頁。)