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【神在信仰裏的經綸】
第六週(綱目)



 壹 我們要成為滿有信心的人,(來十三7,徒六5,)就需要看見『信是由於聽,聽是藉著基督的話』。
 貳 我們需要看見信的果效—對信而言,沒有一事是不可能的。
 參 信徒是在基督裏相信的人,是信仰之家。
 肆 信徒在基督裏的信,把信徒帶進與基督生命的聯結裏;神的話是具體化在基督裏,並實化在那靈裏,作我們的信;信徒憑這信而活基督並行事為人。
 伍 接受這聯結之信的路,乃是藉著呼求主,向主禱告,禱讀主話並默想主的話,來接觸這信的源頭,就是那經過過程並終極完成的神;這信要把我們聯於神,並把神分賜、灌輸到我們裏面;這樣,我們就成為有信心的人。
 陸 羅馬十二章三節說,『不要看自己過於所當看的,乃要照著神所分給各人信心的度量,看得清明適度』。
 柒 信是信徒享受神聖三一之生活的指明。
 捌 聯結的信乃是神聖的要求,使得勝者可以在基督凱旋回來時與祂相見;這是根據路加十八章八節,主在那裏說,『人子來的時候,在地上找得到信心麼?』
 玖 憑信而活的得勝者要得著基督的賞賜,在千年國裏與祂同掌王權,並一同有分於對神聖生命的最高享受;那時主要對祂的得勝者說,『好,良善又忠信的奴僕,…進來享受你主人的快樂。』
 拾 憑這聯結的信,我們在基督裏聯於神,有分於包羅萬有之基督所是、所有、並所達到的一切,以產生基督生機的肢體,好構成並建造祂生機的身體,這身體要終極完成於新耶路撒冷,作永遠之三一神在祂無限的榮耀裏,在神性與人性奧祕之調和裏的擴大和彰顯,直到永遠;這是羅馬一章十七節『義人必本於信得生並活著』永遠的成就!

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第三週 基督的擴增是為著召會的擴增,這乃是藉著按照擴增的律供應生命給人(週三)

   我們將自己再次奉獻,並與主徹底辦過交涉之後,就能在祂面前拿起負擔。…我們也許拿起負擔在聚會中服事招待,但招待這事本身並不是我們的負擔。相反的,我們的負擔是藉著招待而顧到人。這樣拿起負擔會有很大的不同。…每當我們作招待時,我們都會將生命供應給人;會有一道生命的流從我們流到別人的靈裏。聖靈總是尊重這樣的服事。  主甚至需要少年人。我盼望年紀較大的青少年能拿起負擔,照顧那些還在初中的青少年。…如果有些青少年這麼作,他們會有主的同在,並且會看到祝福。  年長的姊妹們可以拿起負擔去照顧年長的聖徒。沒有人能指派我們這樣來服事。我們都必須到主面前,就是到身體的頭面前,徹底的與祂辦交涉,…我們都必須拿起負擔照顧人。(李常受文集一九七三至一九七四年第二冊,七一二至七一四頁。)

第二週 約翰福音所描繪基督的擴增(週四)

   約翰福音啟示,主來分賜生命給我們,使祂能為自己得著擴增。在十二章二十四至二十五節,主告訴我們,祂是那一粒麥子,要落在地裏死了,成為許多子粒。祂原先是那一粒麥子,但藉著死與復活,成為許多子粒,就是眾信徒作基督的擴增,也就是那一粒麥子的繁增。我們這許多子粒,與原初的一粒麥子基督完全一樣。在我們天然的生命裏,我們是亞當的擴增和繁殖;但我們是蒙了重生的人,有基督的生命,並且因著這神聖的生命,我們乃是基督的擴增與繁殖。在天然的範圍裏,我們屬於亞當;但在屬靈的範圍裏,我們屬於基督。(李常受文集一九六三年第一冊,四七○至四七一頁。)

第四週(週四)
【為著神的經綸,在神的行政下過基督徒生活和召會生活】

▶  基督在木頭上受死,乃是作我們的救贖主,(彼前二24,)現今祂在復活的生命裏,在我們裏面乃是作我們魂的牧人和監督,因此祂能指引我們,並以生命供應我們,使我們照著祂受苦的榜樣跟隨祂的腳蹤行。(21。)照著彼前二章二十五節,基督是我們魂的牧人和監督。我們的魂是我們內裏的所是—真人位。主是我們魂的牧人和監督,藉著顧到我們裏面各部分的益處,並監督我們真人位的光景,而照其需要牧養我們。(彼得前書生命讀經,二二七頁。)  在〔詩篇二十三篇〕基督牧養的第二階段,祂使我們的魂甦醒(復興並變化—羅十二2,弗四23),並引導我們(照著靈)走義路(以滿足義的要求—羅八4)。我們要成為義的,就是照著神公義嚴格的要求,在神面前與人事物都是對的,就需要魂得著復興並變化,好使我們的心思、情感和意志是正確、平衡的。(聖經恢復本,詩二三3註1。)