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壹 申命記二十一章二十二至二十三節豫言,基督將是掛在木頭上的被咒詛者;在此我們有釘十字架的基督作為被掛在木頭上者的豫表。
貳 咒詛的起源是人的罪。
參 咒詛是藉著律法完成的,因為律法施行咒詛。
肆 『基督既為我們成了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛,因為經上記著:「凡掛在木頭上的,都是被咒詛的」』。
伍 基督作為亞伯拉罕的後裔,為我們成了咒詛,『為叫亞伯拉罕的福,在基督耶穌裏可以臨到外邦人,使我們藉著信,可以接受所應許的那靈』。
壹 申命記二十一章二十二至二十三節豫言,基督將是掛在木頭上的被咒詛者;在此我們有釘十字架的基督作為被掛在木頭上者的豫表。
貳 咒詛的起源是人的罪。
參 咒詛是藉著律法完成的,因為律法施行咒詛。
肆 『基督既為我們成了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛,因為經上記著:「凡掛在木頭上的,都是被咒詛的」』。
伍 基督作為亞伯拉罕的後裔,為我們成了咒詛,『為叫亞伯拉罕的福,在基督耶穌裏可以臨到外邦人,使我們藉著信,可以接受所應許的那靈』。