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要豫備據有美地,我們需要…對付肉體,享受主的筵席,享受包羅萬有的基督作美地的出產,並看見異象,就是基督這位神的具體化身作我們的元帥。
以色列人守逾越節,豫表信徒赴主的筵席,記念主的救贖和拯救。(太二六26~28。)主耶穌用餅和杯設立祂的筵席,以頂替逾越節。祂應驗了豫表,如今祂對我們乃是真正的逾越節。
主耶穌說,『我就是道路。』(約十四6。)因著主耶穌就是神,這話指明神自己就是道路。接受神的所是作我們的道路,並行在這些道路中,就是活這位神。我們接受基督作我們的道路時,就活出祂的所是。祂是謙卑的,我們就該活在謙卑的道路中。祂是那常接受十字架的一位,我們就該行在十字架的道路中。接受基督作我們的道路乃是活基督,活基督就是彰顯祂、顯明祂、甚至顯大祂。因此,行在神的道路中,就是活神、彰顯神、顯明神並顯大神。我們該接受神作我們的道路,因而行事像祂所行的一樣。(申命記生命讀經,七六頁。)
要豫備據有美地,我們需要…對付肉體,享受主的筵席,享受包羅萬有的基督作美地的出產,並看見異象,就是基督這位神的具體化身作我們的元帥。
以色列人守逾越節,豫表信徒赴主的筵席,記念主的救贖和拯救。(太二六26~28。)主耶穌用餅和杯設立祂的筵席,以頂替逾越節。祂應驗了豫表,如今祂對我們乃是真正的逾越節。
主耶穌說,『我就是道路。』(約十四6。)因著主耶穌就是神,這話指明神自己就是道路。接受神的所是作我們的道路,並行在這些道路中,就是活這位神。我們接受基督作我們的道路時,就活出祂的所是。祂是謙卑的,我們就該活在謙卑的道路中。祂是那常接受十字架的一位,我們就該行在十字架的道路中。接受基督作我們的道路乃是活基督,活基督就是彰顯祂、顯明祂、甚至顯大祂。因此,行在神的道路中,就是活神、彰顯神、顯明神並顯大神。我們該接受神作我們的道路,因而行事像祂所行的一樣。(申命記生命讀經,七六頁。)