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第八週(週二)
【歷代志‧以斯拉記‧尼希米記‧以斯帖記結晶讀經】



 在很多地方召會中,有在殿中對生命真實的享受;但就城而論,城牆仍有一些破口漏洞。…這就是為何在所羅巴伯、約書亞和以斯拉之後,還需要尼希米建造城牆。仇敵恨惡這個,甚至過於恨惡殿的建造。…仇敵知道殿的建造可以被破壞,但是城的建造一旦完成,就有了城牆的保障,作為防禦以保護殿。所以為長遠計,我們需要建造城牆。(李常受文集一九六九年第二冊,五○五至五○六頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)