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第十週(週一)
【歷代志‧以斯拉記‧尼希米記‧以斯帖記結晶讀經】



 照著人天然、屬人的觀念,領頭的人比別人高。但在〔馬太二十和二十三章〕裏主說,誰願在祂的子民中為大,就必作奴僕。因此,主對領導的觀念與天然的觀念相反。不錯,今天在主的兒女們中間需要有領頭的人,但這些領頭的人卻需要知道,在神新約的經綸裏,領導的意思是作奴僕。你若要在主的兒女中間作領頭者,你必須是一個奴僕。
 我們若是真實坦誠,就會承認我們都愛領頭的身分,卻不愛作奴僕。這是人的心理。…你若真是主子民中的奴僕,就必須甘心樂意整潔廁所,吸地板的灰塵,排座椅,作招待。這與世界上關於領導的觀念何等不同!…根據神的經綸,在祂子民當中只有一位領頭人—主耶穌基督。…(太二三10。)(李常受文集一九七八年第三冊,四二四至四二五頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)