在施浸者約翰開始傳福音、呼召人心裏悔改之後，主耶穌接著教導我們需要在靈裏從那靈而生。（約三6。）心裏悔改只是第一步。我們心裏悔改之後，接下來需要靈裏重生。一個正確、平衡的人，有良好的心和正確的靈。良好的心是悔改、得更新、被軟化的心；正確的靈是得重生的靈。…我們悔改的時候，神就進來摸著我們的心；當我們相信主，神就進入我們靈裏，用祂的生命生了我們。（李常受文集一九七五至一九七六年第二冊，四四五頁。） 重生就是人在天然的生命之外，得著神永遠的生命，作為新人的新源頭和新元素。（聖經恢復本，約三6註2。）
▶ 基督在木頭上受死，乃是作我們的救贖主，（彼前二24，）現今祂在復活的生命裏，在我們裏面乃是作我們魂的牧人和監督，因此祂能指引我們，並以生命供應我們，使我們照著祂受苦的榜樣跟隨祂的腳蹤行。（21。）照著彼前二章二十五節，基督是我們魂的牧人和監督。我們的魂是我們內裏的所是—真人位。主是我們魂的牧人和監督，藉著顧到我們裏面各部分的益處，並監督我們真人位的光景，而照其需要牧養我們。（彼得前書生命讀經，二二七頁。） 在〔詩篇二十三篇〕基督牧養的第二階段，祂使我們的魂甦醒（復興並變化—羅十二2，弗四23），並引導我們（照著靈）走義路（以滿足義的要求—羅八4）。我們要成為義的，就是照著神公義嚴格的要求，在神面前與人事物都是對的，就需要魂得著復興並變化，好使我們的心思、情感和意志是正確、平衡的。（聖經恢復本，詩二三3註1。）