啟示錄三章十二節告訴我們，得勝者要在來世神的殿中作柱子。然而，二十一章二十二節說到來世和永世裏的新耶路撒冷：『我未見城內有殿，因主神全能者和羔羊為城的殿。』這裏我們看見，在新耶路撒冷裏，三一神自己要成為殿。這就是說，得勝者在殿中作柱子，意思就是他們要在三一神裏作柱子。這包含與三一神調和，並由祂構成。這是一個奧祕。…甚至在今天的召會生活中，得勝的聖徒也是在三一神裏的柱子。（新約總論第五冊，一八五至一八六頁。）
▶ 基督在木頭上受死，乃是作我們的救贖主，（彼前二24，）現今祂在復活的生命裏，在我們裏面乃是作我們魂的牧人和監督，因此祂能指引我們，並以生命供應我們，使我們照著祂受苦的榜樣跟隨祂的腳蹤行。（21。）照著彼前二章二十五節，基督是我們魂的牧人和監督。我們的魂是我們內裏的所是—真人位。主是我們魂的牧人和監督，藉著顧到我們裏面各部分的益處，並監督我們真人位的光景，而照其需要牧養我們。（彼得前書生命讀經，二二七頁。） 在〔詩篇二十三篇〕基督牧養的第二階段，祂使我們的魂甦醒（復興並變化—羅十二2，弗四23），並引導我們（照著靈）走義路（以滿足義的要求—羅八4）。我們要成為義的，就是照著神公義嚴格的要求，在神面前與人事物都是對的，就需要魂得著復興並變化，好使我們的心思、情感和意志是正確、平衡的。（聖經恢復本，詩二三3註1。）