【約書亞記‧士師記‧路得記結晶讀經】
第十二週(週三)
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使徒保羅在〔林後十一章三節〕指明,熱中猶太教者的教訓好比創世記三章蛇向夏娃所說誘騙的話。換句話說,保羅把熱中猶太教者的活動,比作蛇在夏娃身上所作的。我們讀創世記三章,就知道蛇打岔夏娃,使她偏離了對生命樹的享受。蛇將夏娃指向另一棵樹,就是帶進死亡的善惡知識樹,藉此就使她偏離了對生命樹的享受。
生命樹是很簡單的。這棵樹只有一種元素,就是生命。生命樹的結果乃是生命。相反的,善惡知識樹卻是錯綜複雜的。與這棵樹有關的,乃是善、惡、知識和死亡。
整本聖經就是這兩棵樹的發展。生命樹表徵神在基督裏成了那靈,作我們的生命。善惡知識樹表徵撒但,就是死亡。撒但乃是死亡的權勢。表徵撒但(就是死亡)的善惡知識樹,包含知識、善與惡。蛇藉著善惡知識樹,以及這棵樹的錯綜複雜,打岔了夏娃,使她偏離生命樹。(哥林多後書生命讀經,五四八至五四九頁。)
使徒保羅在〔林後十一章三節〕指明,熱中猶太教者的教訓好比創世記三章蛇向夏娃所說誘騙的話。換句話說,保羅把熱中猶太教者的活動,比作蛇在夏娃身上所作的。我們讀創世記三章,就知道蛇打岔夏娃,使她偏離了對生命樹的享受。蛇將夏娃指向另一棵樹,就是帶進死亡的善惡知識樹,藉此就使她偏離了對生命樹的享受。
生命樹是很簡單的。這棵樹只有一種元素,就是生命。生命樹的結果乃是生命。相反的,善惡知識樹卻是錯綜複雜的。與這棵樹有關的,乃是善、惡、知識和死亡。
整本聖經就是這兩棵樹的發展。生命樹表徵神在基督裏成了那靈,作我們的生命。善惡知識樹表徵撒但,就是死亡。撒但乃是死亡的權勢。表徵撒但(就是死亡)的善惡知識樹,包含知識、善與惡。蛇藉著善惡知識樹,以及這棵樹的錯綜複雜,打岔了夏娃,使她偏離生命樹。(哥林多後書生命讀經,五四八至五四九頁。)