【約書亞記‧士師記‧路得記結晶讀經】第十週（週二）▶

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　在路得記一章一至二節我們看見，以利米勒偏離神經綸中的安息。他原在美地，有其中的一分；他該留在那裏。留在神所應許並賜給的美地，乃是真安息。…以色列的安息，意即他們的昌盛成為他們的享受與滿足，乃是和他們在神的經綸裏與神之間的光景有關。以色列人離開美地，就使自己與神永遠的經綸斷絕。…以利米勒的錯誤，是偏離了給他機會享受美地之安息的立場，地位。他從猶大的伯利恆偏離了。伯利恆，大的城，被指定為要來之基督的出生地。（彌五2，路二4～7。）在神眼中，伯利恆是個非常特別的地方，因為這是神要藉著成為肉體而生為人的地方。
　猶大是以色列中君王支派的地。（創四九8～10。）在所有支派中，沒有一個支派分得的地比猶大更高。這地是神應許之地（出三8下）最好的部分，美地（申八7～10）最好的部分，以馬內利之地（賽八8）最好的部分。以利米勒偏離這地，是何等的錯誤！…以利米勒從猶大的伯利恆偏離到摩押，就是神所棄絕並定罪的亂倫之地。〔創十九30～38，申二三2～4。〕…摩押也是拜偶像之地。（士十6。）（路得記生命讀經，六至八頁。）