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【約書亞記‧士師記‧路得記結晶讀經】
第九週(週二)



 今天的基督徒,就像士師時代的以色列人一樣,在他們中間沒有王,(士十七6,二一25,)也就是沒有國。換句話說,沒有主權,沒有約束,各人任意行事,對自己不公義,對別人不和平,在神面前喜樂不起來。他們講笑話時笑得很響,等到要禱告,或在禱告聚會,或在擘餅聚會,卻一直是愁眉不展,無法在靈裏喜樂。
 一個讓神管治,服在神權柄之下的人,即使是在覺得痛苦,或遇見為難的事時,都還能在靈裏喜樂。他能說,『雖然心可傷痛,我的靈還能讚頌;…因為我讓我的神掌權,我服在祂的主權下;我是一個受約束的人,我是一個受管治的人。因為我是一個得救的人,我已經從撒但黑暗的權勢、黑暗的國度裏被神救出來,遷到祂愛子的國度裏了。』(國度之於信徒,一九至二○頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)