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【約書亞記‧士師記‧路得記結晶讀經】
第八週(週三)



 〔要進入得勝的生命,我們〕必須認透自己;必須看見自己只配死。…我們的盡頭,是神的起頭。我們不能接受基督的得勝,是因為對自己還有盼望。基督已經住在我們裏面。不過,我們沒有給祂地位,在我們裏面作主掌權。
 在神的面前謙卑頂容易,在人面前,和人比較的謙卑,卻是頂難。說我是至微小的容易,說我在我的父家是至微小的,不容易。說我的家族是貧窮的容易,說我的家族在瑪拿西支派中是至貧窮的,不容易。別人看見他面上的光,自己還不知道有光的,就是得勝者。凡用鏡子看自己面上的光的,都不是得勝者。…有得勝者的實際,而不負得勝者之名稱的,都是得勝者。(倪柝聲文集第一輯第十一冊,一○六、一三七頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)